史威登堡神学著作

天堂与地狱 #125

125.从前几章关于

125.从前几章关于主的阐述和说明可在更清晰的光中看出:祂是天堂的神(2-6节);祂的神性构成天堂(7-12节);在天堂,主的神性是对主之爱和对邻之仁(13-19节);尘世的一切事物与天堂,并通过天堂与主存在一种对应关系(87-115节);以及尘世的太阳和月亮都是对应(105节)。

属天的奥秘 #5597

5597.“他们说,

5597.“他们说,那人详细问到我们”表对存在于属世层里面之物的清楚觉知。这从“问”的含义和雅各的十个儿子的代表清楚可知:“问”是指察觉别人的思维,如下文所述;雅各的十个儿子,即此处“我们”所指的,是指存在于属世层里面的教会事物(参看5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)。“问”表示察觉别人的思维,这是因为在天堂,一切思维都被交流,以致人无需去问别人他在想什么。这就是为何“问”表示察觉别人的思维;因为地上事物的品质在内义上就是它们在天上的品质。
  

天堂与地狱 #14

14.在天堂,构成天

14.在天堂,构成天堂的神性是爱,因为爱是属灵的结合。它将天使与主结合起来,也将天使彼此结合起来,而且如此结合他们,以致在主眼里,他们形如一人。此外,爱是每个人的真正存在,因而天使和世人都从爱中获得生命。凡认真思考这个问题的人都能知道,人至内在的生命力来自爱;事实上,他因爱的存在而逐渐变暖,因爱的匮乏而逐渐变冷,因爱的丧失而死亡。不过,要知道,爱的品质决定了每个人生命的品质。

注:爱是生命之火,生命本身实际上由此而来(4906,5071, 6032,6314节)

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